Todos los 1 de mayo se celebra el día de las y los trabajadores en conmemoración a un grupo de obreros sindicalizados que fueron ejecutados en 1886 en Chicago, Estados Unidos.
Estas personas exigían una reducción de las horas de trabajo debido a que sus jornadas laborales llegaban a ser de hasta 16 horas.
La huelga comenzó un 1 de mayo, con la participación de más de 80.000 personas y fue duramente reprimida.
Algunos de sus dirigentes fueron sometidos a un juicio irregular y condenados a muerte.
El historiador Felipe Pigna, relata que «sus justos reclamos fueron violentamente reprimidos por la policía y quedaron tendidos sobre el empedrado dos trabajadores muertos. Tres días después se convocó a otra marcha y esta vez la represión fue peor. En medio de la confusión alguien arrojó una bomba y murieron varios uniformados.
El agresor nunca pudo ser identificado y se sospechó que pudo tratarse de un provocador de la patronal. La mayor democracia del mundo respondió brutalmente. Se desató de inmediato la furia policial y en pocos minutos los muertos obreros se contaban por decenas. El saldo final fue de ochenta trabajadores fallecidos y doscientos heridos.
Desde el poder se lanzó la «caza del anarquista». Fueron detenidos ocho dirigentes sindicales en los que se intentó escarmentar a toda la clase trabajadora de los Estados Unidos. Se trataba de Adolph Fischer, Augusto Spies, Albert Parsons, George Engel, Louis Lingg, Michael Schwab, Samuel Fielden y Oscar Neebe. Tras un breve y parcial proceso, los cuatro primeros fueron ahorcados el 11 de noviembre de 1887″.
Luego en 1889 tuvo lugar en París el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, que estableció, en conmemoración de las jornadas de 1886, el 1 de Mayo como el Día Internacional de los Trabajadores, consagrado a las reivindicaciones por mejores condiciones laborales.
En nuestro país, el primer acto del Día del Trabajador se realizó en 1890, en el Prado Español de Buenos Aires, y contó con la participación de organizaciones obreras —mayormente anarquistas y socialistas— integradas por inmigrantes alemanes, italianos, españoles y portugueses. Desde entonces, cada 1 de Mayo tiene lugar una jornada en la que se manifiestan las demandas de los y las trabajadoras.
Durante las presidencias radicales, entre 1916 y 1928, se sancionaron diversas leyes (de descanso dominical, de regulación del trabajo a domicilio de las mujeres, de conciliación y arbitraje en los conflictos obreros, entre otras) que tendían al mejoramiento de las condiciones laborales de las personas trabajadoras. Por primera vez el gobierno intervenía poniendo algún límite a la patronal.
No obstante, la nueva dinámica del mercado de trabajo tras la crisis internacional de 1929 actualizó las demandas y amplió las bases de la participación sindical, así como las ramas del trabajo. Y durante este período, muchas de estas organizaciones fueron perseguidas por los gobiernos de aquella década.
Con la asunción a la presidencia de Juan Domingo Perón en 1946, se fueron concretando algunas de las reivindicaciones de las y los trabajadores, quienes además recibieron reconocimiento en el espacio público, se apropiaron de los símbolos, y se asignó un carácter festivo al 1 de Mayo.
Las manifestaciones del 1 de Mayo han sido parte del proceso de conformación del movimiento obrero en nuestro país. Su incorporación temprana en las agendas de organizaciones sindicales pone en evidencia el carácter reivindicativo de sus demandas.
Estas jornadas de lucha y celebración constituyeron, a su vez, un ámbito donde se expusieron las reivindicaciones de las mujeres vinculadas al mercado de trabajo.
Estas debieron confrontarse con una serie de situaciones hostiles debido a la doble condición de explotación que experimentaban por su condición de trabajadoras y mujeres.
Virgina Bolten fue una activista anarcofeminista con fuerte presencia en la lucha sindical y política en la Argentina y Uruguay y a los veinte años encabezó la primera manifestación del 1 de Mayo realizada en la ciudad de Rosario, convirtiéndose en la primera mujer oradora en una concentración obrera.
Su presencia en la escena pública se transformó en un hito fundamental en la lucha por los derechos de las trabajadoras.
Además de ser una de las primeras mujeres en participar como oradora en una concentración obrera, muchas de sus demandas visualizaban el lugar precario de estas en el mundo del trabajo.
«Ni dios, ni patrón ni marido» era el eslogan del periódico La Voz de la Mujer, donde Bolten escribió acerca de las injusticias en contra de las trabajadoras.
«Y bien: hastiadas de tanto llanto y miseria, hastiadas del eterno y desconsolador cuadro que nos ofrecen nuestros desgraciados hijos, los tiernos pedazos de nuestro corazón, hastiadas de pedir y suplicar, de ser el juguete, el objeto de los placeres de nuestros infames explotadores o de viles esposos, hemos decidido levantar nuestra voz en el concierto social y exigir, exigir decimos, nuestra parte de placeres en el banquete de la vida», se puede leer en La Voz de la Mujer, enero de 1896, página 1.
La identificación de la doble situación de explotación —como trabajadoras y como esposas— ponía de manifiesto aquella condición singular que corporizaban las mujeres.
Aunque su trabajo esté invisibilizado en las cuentas nacionales, las mujeres contribuyen de manera definitiva en el Producto Bruto Interno (PBI) de los países, cocinando, lavando, planchando: asegurando que la fuerza de trabajo se mantenga productiva.
Los estudios de género lo postulan desde hace años: el trabajo de las mujeres es tanto el remunerado como el mal llamado no remunerado -que generalmente hacen las mujeres amas de casa-.
Este año el mundo del trabajo se ve profundamente afectado por la pandemia mundial del virus.
Además de ser una amenaza para la salud pública, las perturbaciones a nivel económico y social ponen en peligro los medios de vida a largo plazo y el bienestar de millones de personas
El desenvolvimiento de la crisis nos ofrece un espacio para reflexionar, hacer nuevas elecciones y adoptar nuevos compromisos en aras de las personas, del planeta y de la prosperidad.
