Federico Fernández, Licenciado en Antropología y Doctor en Ciencias Sociales e investigador del CONICET habló del jugador de futbol más grande de la historia, Diego Armando Maradona que se convirtió en una de las figuras más influyentes del país y a nivel internacional y reflexiona acerca de lo que significó el astro argentino como un fenómeno social y cultural que dejó una marca en varias generaciones.

Al respecto el antropólogo manifestó “Maradona ha sido, es y será un héroe colectivo, no un héroe individual y no solo de la sociedad argentina en su historia sino también a lo largo del planeta, Maradona siempre fue irreverente y nunca olvidó su origen social, algo que lo transforma en ese héroe colectivo, nunca se olvidó de donde vino”.

“Maradona es el primer gran futbolista que públicamente sale y se enfrenta a los poderes no solo de Argentina sino mundial, si uno piensa en figuras políticas populares, podemos pensar en Evita que tiene un componente de odio de clase importante que persiste, esta famosa frase “viva el cáncer” de los sectores más reaccionarios y conservadores del país, ese odio se viene incubando en varias generaciones y dudo que hoy están “festejando», contentas o semicontentas o lo que fuere por la muerte de Maradona que le transmitan una cosa totalmente distinta a su hijos, espero que haya reflexión».

“Hay un sector social que no le perdona a Maradona de haber trascendido, haber dicho las cosas que ha dicho, habrá tenido las contradicciones que tienen las personas como nosotros, eso lo hace héroe de carne y hueso, por eso digo, que es un símbolo que sintetiza varias historias que confluyen y tienen significados o varios significados, de forma conjunta y eso no lo logra cualquiera».

Sobre el hecho sociológico explicó que «nosotros al igual que gran parte del mundo vivimos una sociedad capitalista dividida en clases sociales, las clases sociales se pueden medir entre otras formas a través del ingreso económico qué tenemos los distintos sectores sociales y en la sociedad clásica que ahora cambio mucho, hace 40 o 50 años atrás era muy común y persistía lo que se conoce como sociedad de castas, a diferencias de las clases sociales la casta significa que el individuo nace en una casta y no puede pasar a la otra casta, son impermeable por más que ganen cien millones de dólares de la lotería va seguir siendo parte de la casta A y no va pasar nunca a la casta B».

«Ahora en la sociedad capitalista, las clases sociales el ingreso económico nos hace mover de un sector social a otro, si tengo propiedad, tengo poder, dinero y durante un cierto periodo de tiempo voy a pasar de ser una persona de clase baja, a pertenecer a otro sector».

«Maradona que viene de un sector de muy baja condiciones económicas, de las clase social muy baja, ascendió económicamente, se vinculó con el poder, pero nunca dejo de ser, esa es la particularidad, de ser un cara sucia, un irreverente y por eso la gente del pueblo llano lo siente como si se hubiera muerto alguien de la familia, ese es un fenómeno sociológico interesante y cultural de la Argentina, porque uno siente que no era algo que estaba arriba nuestro, es una persona del pueblo que hizo lo que hizo, tuvo los recursos que nosotros no tenemos evidentemente pero que nunca se olvidó de donde vino».